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图像学在艺术中的意义
试析艺术实践在艺术教育中的意义
[论文摘要]艺术是通过不同的行为方式来展现不同艺术魅力的。艺术行为是艺术创作者不可缺少的认知和感悟世界的一个重要的基本方式。艺术教育的最终成果必须通过“艺术行为”来体现。艺术行为首先要在现实生活中通过艺术实践获得。通过不断的艺术实践认知，最终通过艺术行为来实现艺术作品的创作。艺术实践必须进入到社会生活当中，带着一种艺术的审美，对视觉、形式的思考，去观察现实生活并借助艺术教育 沂 的内容来完善艺术认知 托 、艺术技能，从而提升 矾 个人的艺术素质和艺术 菩 作品的品质。
[论 沽 文关键词]艺术教育艺 吵 术行为艺术实践艺术素 耍 质
一、艺术教育现状
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艺术教育的内容一般 形 分为：(1)艺术理论 哎 知识；(2)艺术专业 恋 技能；(3)艺术行为 拓 。当前，我国的艺术教 晕 育机构大概有师范类艺 驭 术院校、专业类艺术院 违 校和综合类艺术大学等 渝 。不同的艺术教育机构 衔 ，侧重点也不尽相同。
页 有强调艺术理论知识的 鲁 ，有重视专业技能培养 暴 的，还有理论和专业相 舍 结合的。有一种观点认 寻 为：针对艺术教育，完 祁 成教学工作无须过高的 粒 专业技术要求，重在教 躁 育理论和艺术理论的
掌 挽 握，并通过社会实践活 颁 动帮助学生获得更为全 卿 面的艺术教育，而不应 吏 以掌握某种专业技能为 谈 目的。过分强调技能训 咱 练，最终可能会过分依 裸 赖技能手段而丧失艺术 持 创作的真实感和纯粹性 哉 。而另一种观点则认为 娠 ：艺术教育如果没有技 沙 术含量作为保证，就不 诡 能称为艺术的教育。没 汛 有良好的技术水准，必 站 然导致低水平的艺术创 埃 作。就算掌握再多的理 灿 论知识也只是纸上谈兵 廊 ，不能实际运用。
二、 瑶 艺术实践的重要性
肪 笔者认为艺术教育过程 曝 中更应该重视艺术实践 钥 的教育。艺术教育的最 践 终目的都必须通过“艺 穷 术行为”来体现。艺术 胀 教育的现状往往过分强 趴 调理论或是过分强调技 等 能，从而将知识教育、 绽 技能培养与艺术对于个 锐 人的要求(个人艺术素 乐质)分离开来，忽略了 硼 艺术行为对于从事艺术 萧 创作的人的价值。前文 案 所述的两种观点，无论 乍 是重理论还是重技能， 争 笔者认为都忽视了以下 渣 问题：首先，艺术教育 多 应该是针对人的教育； 页 其次，艺术教育应该是 闰 以艺术为前提的一种区 搽 别于其他学科的教育， 陆 即一种更加强调自我的 造 、开放性的、非形式规 鳞 定的教育。在理论和技 溢 能的前提保障下，我们 柔 更应该重视艺术实践的 斋 教育。通过实践才能真 丧 正解决艺术对于个人所 仰 具有的意义及个人的艺 诊 术素质。美国的一位艺 胡 术
教育家玛丽·埃里克 奶 森曾经谈到：“与其说 出 艺术只是一件东西，还 等 不如说艺术是一种活动 豪 。”艺术行为就是通过 赛 艺术的各种实践来实现 衙 的。艺术应该认为是一 奶 种活动的思想，一种变 玫 化的、充满活力的形式 苇 。所以在艺术教育过程 傲 中，艺术实践应该是最 章 为重要的教育方面。
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当然又会存在一种观 拐 点，艺术专业的学习和 掳 训练不就是艺术实践么 眩 ?比如声乐练声、绘画 趣 练习素描、演员练习形 捏体台词等等。但是这种 忱 “实践”其实是片面的 被 。笔者所说的“艺术实 变 践”，并不是指艺术院 益 校的学生所进行的艺术 懦 技能学习与创作实践， 毡 而是指学生把自己所学 蚁 习到的理论知识通过自 欣 己的思考运用到生活中 眠 去。因此，在这个过程 船 中，学生既要有一些动 伍 手参与的部分，更要有 狼 动脑思考的过程。不是 屿 简单地像普通人一样发 难 现生活中美的东西，而 翻 是通过思考如何从生活 昆 中去挖掘自己身边鲜活 捶 的事物，并经过自己的 于 思考实践变为自己的艺 稼 术观点、思维方式，从 使 而形成各自独特的艺术 吴 表现形式和创作手段。
狱 所以光靠着学生闷在房 黎 间里苦练声乐、绘画、 银 形体台词，是远远不够 婪 的。而是要求学生把审 萤 美的思想，个人对于艺 冤 术的理解、思维方式、 躇 观察角度与自己的社会 葡 实践、生活实践相结合 更 ，明确技能和自我的关 伦 系、自我和艺术的关系 战 、自我和艺术和社会生 曹 活的关系等等，从而达 盼 到提高审美修养、个人 亢 艺术素质的目的。因此 脂 ，艺术实践不是一个简 赌 单的动手实践的过
程， 池 而是一个思想实践和动 趋 手实践相结合的过程。
嘻 三、艺术实践深入分析 妙
为什么要提出艺术 趾 实践这个问题呢?笔者 舍 要从对艺术的基本认识 芬 来探讨。艺术实践不单 赠 纯的是一种机械的对理 钾 论知识的实际运用，或 儿 者对专业技能的反复熟 拥 练，而是必须进入到社 辙 会生活中，带着一种艺 齿 术的审美，对视觉、形 圈 式的思考去观察现实生 酞 活中的人、物、事件冲 押 突等。现有的艺术教学 衍 方法一般是在原有“艺 羊 术精英”的教学模式下 川 ，学生主要是在课堂上 斑 听一些比较枯燥的艺术 辛 理论知识和美学概念， 玄 或者是教师传授的一些 们 艺术创作经验。一些学 误 生因此把自己当做一个 行 局外人，完全没有进入 唁 到对艺术的兴趣和艺术 笆 本质思考的过程中。但 乡 是作为一个艺术学生或 讣 者艺术创作者，每个人 宜 都要有强大的艺术感受 知 力。这种来自内心的对 真 生活对自我情感的一种 谍 表达就要靠艺术实践来 你 实现。艺术的本质是通 掺 过艺术的活动实现对现 慢 实的体验，通过某种情 预 感的行为方式来实现对 蛋 现实精神的谋和。艺术 为 心理学有关研究表明， 狞 艺术体验方式和思维的 造 发展有着本质的关联。
绵 阿恩海姆认为：艺术的 丁 意义就是对生活本身最 桨 充实、最纯粹的体验。
稚 艺术的体验性特征要求 骏 我们的艺术行为，首先 竹 是在生活实践的基础上 撂 实现认识的目的。从事 漾 表演艺术的学生之所以 用 从声台行表学起，不仅 氰 是为学习基本
的表演技 枚 能，其目的还在于培养 截 用听觉、视觉、触觉、 绩 感觉等多种方式对事物 牌 进行体验和传达的能力 杏 ，建立艺术的行为意识 囚 。
笔者认为艺术教 怜 育应该从课堂走向生活 掌 ，不能用大量苍白的知 猎 识和僵化的技巧掩盖生 患 活的缺失。艺术教育应 隔 该使学生意识到个体生 号 命存在的快乐，使他们 掩 意识到这种快乐并不遥 名 远，而就在他们的身边 株 ，甚至是与生俱来的， 姜 学生由此将获得一双发 主 现的眼睛。学生要动态 吞 地了解艺术的常识、美 凸 学的原理、专业技巧与 爱 自己参与创作。在这个 展 过程中，学生不断地挖 男 掘自身的各种精神体验 率 和创造力，通过各种方 宇 法和媒介加以表现。在 湃 这个过程中，没有一个 休 方法或者一种体验是绝 澜 对的。答案就是在不断 若 的艺术实践中得到确立 民 ，最终形成自己独特的 禾 对生活的艺术洞察力、 余 艺术的思维方式和独立 烤 创作的能力。我们可以 胰 把它概括成为：从艺术 究 教育到生活，再从生活 木 到艺术教育的过程。这 藏 一过程就是更加全面的 制 艺术实践的过程。德国 揖 的艺术家博伊于斯曾经 皱 说过：“人人都是艺术 恬 家。”这句话在 20 世 地 纪 70 年代之后成为视 褂 觉艺术世界中的一句经 粪 典之语，很多艺术家都 瓮 曾经被这句话所鼓舞而 赴 投入到艺术创作中去。
彻 艺术教育的主要任务是 蛀 培养会独立思考、有创 拆 新能力的人才；会感悟 染 生活，在生活中寻找文 胡 化源心的人才。在艺术 络 实践中，要引导学生在 坍 生活中感知美、感知艺 下 术，特别需要通过艺
术 境 实践从各方面用多样化 瘩 的形式创造和表现生活 义 。
四、结束语
艺术 订 教育是一项长期的、艰 误 苦的工作，它是一个针 辕 对生活在一个不断变化 答 的现实社会中的并从事 南 艺术创作的“人”的工 违 作。对于接受艺术教育 妒 的学生，我们不能用一 隆种固定的思维模式来对 蔽 待，不能用理论知识掌 氧 握的多少、专业技能有 债 多么娴熟来作为评判学 吼 生水平高低的唯一标准 峪 。对于一个受过艺术教 畏 育的学生或者将要从事 聋 艺术创作事业的人来说 彻 ，自我的艺术素质，自 绷 己独特的艺术观点、思 演 维方式，以及如何看待 蛀 艺术对于自我在现实社 绚 会价值的体现和意义的 艾 本质，才是成为一个真 鳖 正的艺术创作者的保证 黍 。我们进行艺术教育的 涸 结果不是以考试分数、 另 技术过硬等作为目标。
采 学生必须积极地回到生 淡 动艺术的思考与艺术实 题 践中，并通过长期科学 疙 的艺术教育，最终用准 睬 确的艺术行为展现艺术 凑 的魅力，而不是把冰冷 挎 的理论和程式化的技能 士 武装全身，拒人于千里 誓 之外。
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